封日城暴雨，皇城那边却是烈日当空，连续的暴晒地面都能煎蛋，路上吆喝的货郎几乎绝迹，唯有店铺里尚有小二倚在门边有气无力的虚着眼招呼着稀稀拉拉的客人。
  这天气，晌午还在外面晃荡的人都是些不要命的，明晃晃的太阳能把人晒死。
  可路上还真有不少这种顶着烈日在外面走动的人。要么为了生计，没得选；要么就是身上差事，推不脱。
  为了生计的都是寻常人家，或是下苦的人。而身上差事不得不顶着烈日到处奔波的就是公职了。比如说刑部大案司的人。
  修为高点的如薛贵、李晴还好些，毕竟能靠真气罩给自己隔绝大部分的热浪，虽然闷得厉害，但也比暴晒着好受得多。而修为低的，或者根本就没有修为傍身的就很难受了，只能靠一杯杯的凉茶给自己消暑，浑身从里到外一天能湿透到滴水。
  景王的死彻底将“大考”引向了后期。
  之前众人很看好的景王、乾王、鲁王，先后毙命，如今剩下四位皇子里实力最强的那一位却是之前最不被看好的七皇子灵王束。
  剩下的寿王、吴王、齐王，这三位虽然也不弱可单对单的情况下绝对不会是如今鼎盛的灵王的对手。那势必就是又一场联合围攻的局面。
  第一次乾王死的时候皇帝尚且震怒，第二次鲁王死的时候皇帝只是问询，第三次景王惨死，皇帝连个问询都省了，直接就是一份令条让刑部按律查办......没了。
  皇帝的态度说明此时已经可以撕开所有的遮羞布了。皇子之间的“大考”也将开始有限范围内的血腥阶段。只要不去碰城中百姓，皇子之间的厮杀算是被皇帝默认许可了。但前提是要留一个下来。
  景王的死和之前鲁王、乾王的死有本质区别。那就是影响上太坏了。
  鲁王是在自己王府里死的，乾王死在刑部大牢，对外界来说只是“好像听说是死了一个皇子”。但景王的死却不一样，不但光天化日之下，更是在大街上，死状也是凄惨的枭首，当时路段行人虽然不多，可还是有人目睹了整个过程，这就和之前的两起案子大不一样了。
  亲眼目睹一位皇子当街惨死，这无论如何都不是什么光彩的事情。
  更何况这种“我亲眼看到”和“我一个朋友亲眼看到”的话题绝对比之前鲁王和乾王的案子话题性强得多。
  当然，这种明目张胆的刺杀给刑部大案司的压力同样也是巨大的。
  “你是说景王是应邀来不二茶社喝茶的？应谁的邀？”
  “一个琴师，叫缚姬。我们看了今天这邀请，这个缚姬应该只是一个幌子，因为同样被邀请来的还有齐王和吴王。”
  薛贵在茶社外的一个临时凉棚里坐着，对面是刚完成第一次情况摸排回来禀报的副官李晴。
  三个皇子相约在一起喝茶听曲......这怎么看都是在借“听曲喝茶”为由私下密会，应该是有什么要事商议吧？
  “为什么选在这里？”薛贵疑惑的指了指茶社上的招牌。这个不二茶社在皇城上流圈子里的确很出名，但其背后是皇商“茶”，而皇商“茶”的实际掌控人又是灵王束。不说吴王和齐王了，景王目前和灵王之间怕是水火不容，怎么会到这里来喝茶？
  面对薛贵的问询，李晴回道：“回大人话，听说地方是景王定下的。”
  “景王定的这家茶社？”薛贵的眉头一下皱了起来，心里飞转，好一会儿才明白过来这里面的弯弯绕绕。
  按照薛贵的想法，景王故意选在灵王的店面里和齐王、吴王见面，其目的应该是一种警告和示威。意思就是：你可以看看，你到处告状又有什么用？我的联盟依旧可靠！
  结果呢？刚到不二茶社门口就被突然杀出来的五名高手切了脖子。
  李晴见薛贵没有吭声，接着继续道：“根据茶社里的伙计回忆，齐王和吴王先一步到的，在最里面的厢房里喝茶，同时琴师缚姬也弹了一曲以助兴。景王是后面才来的，当时伙计站在门口远远的就看到了景王的马车，正准备上前迎接的时候杀机就到了。
  目击和我们现场勘验的情况基本一致。先是地突术毁掉景王乘坐的马车，然后是地陷术和镇魂术延缓了景王麾下跟随的侍卫反应，接着五名刺客三名针对景王贴身的两名皇族内卫，另外一名用三柄飞剑袭杀周围侍卫，剩下一名直扑景王。
  得手之后五人以合击之术硬抗了周围侍卫的三下合力砸击，然后在被合围之前突出重围，靠土遁和敛气符逃走。
  目前全城戒严，衙门里所有能跑的人都撒了出去追索凶手踪迹，不过暂时还没有发现。”
  俗话说拿人拿脏，能够在光天化日之下杀掉严密拱卫中的景王，这五名凶手的修为被一致认为是元丹境后境九重，甚至可能是圆满，且拥有极高超的隐蔽手段。当时被走脱，后面再想把人揪出来那就太难了。李晴没有说，但她是真的不认为可以在后面发现那五名凶手的踪迹。
  薛贵点了点头，现场勘验他亲自参与了的，痕迹方面没什么好说的，唯有那五人遗留在现场的那些术法残留比较特别。带着一种阴森的感觉。
  这不是薛贵神经敏感产生的错觉，而是一种很普遍的术法残留现象。一般修士难察觉，可修为到了元丹境且拥有感知特长的人都可以分辨出差别和端倪。
  术法残留一方面是术法带动的天地威能的残留。比如说五行水属的术法释放后会有水气残留，消散时间跟术法强弱有关系。术法越强，消散速度就越慢，反之亦然。另外，除了天地威能的残留还有引动天地威能的施术者本身的真气或者真元能量残留。
  真气或真元能量千差万别，主要区别于功法，细微的地方薛贵是不能察觉出来的，但大体上他还是有经验支撑。比如说正常的五行类功法，或者有些偏门的如情花谷之类的媚术，又或者以阴邪闻名的邪门术法，薛贵根据经验大体上都能分辨。
  薛贵的感觉阴冷，他暗自认为那五人可能用到了邪门术法，或者直接就是邪门修士？